事实上，古人重视通过反复吟诵来进行理解和记忆，并使之内化。这是很有道理的，应该恢复诵读的传统礼节，以语言的内化为目标，而不是以语言的理解为目标。诵读应是通过眼观、口诵、心惟，熟读精思，把书面文字转换成有声语言的一种语言学习活动。
2、诵读与记忆训练的关系
根据图式理论：图式是一种贮存于大脑的抽象的包括空档的知识结构，他的每个组成部分构成一个空档。当图式的空档被具体化了，图式便具体实现了。诵读过程是一种言语的编码、解码过程和意义在构建过程，同时也是背景知识或图式与输入信息或图式与声学信号相互作用的心理过程。图式理论模式强调自下而上和自上而下两种信息处理方式。在诵读的过程中，自下而上方式表现为：诵读者比较注意词、句子等具体信息即文字符号信息的感知或具体图式的应用；而自上而下方式则较注意高层次图式的运用，即较多利用大脑已有的信息不断的融合并且越来越多，其接受新信息的能力也就越来越强。所以，诵读能调动脑中已有的图式，多次反复的诵读行为同时也能强化，固化输入的新图式，内化成新的图式。
记忆理论认为：（1）人们的记忆根据信息保持时间的长短主要分为短时记忆和长时记忆。语文诵读教学就是要努力帮助学生将接收到的信息材料尽快、尽多的存入长时记忆，从而有效的帮助学习者积累丰富的背景知识和语言知识。（2）根据信息输入的通道不同，记忆有可分为视觉记忆、听觉记忆和触觉记忆。诵读是一种视听结合的阅读方式，它可以把听觉图式与视觉图式融合起来，从而最大限度的激起主观感受的强度，并进而最大限度的贴近信息源，产生整体性的语言图式，从而进入长时记忆。
四、参考文献
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北京金色雨林学习能力研究中心
2009年7月1日
